[EBS 2027 수능특강 국어 고전시가 「월곡답가」 해석] 세상은 몰라도 그 사람은 나를 알아주었다

안녕하세요 SN 아카데미입니다.😊

보기만 해도 시험 점수가 오르는 SN 고전문학 시리즈 38번째 시간. 오늘은 정훈의 연시조 「월곡답가」를 준비했습니다.

「월곡답가(月谷答歌)」는 月谷(월곡) + 答(대답할 답) + 歌(노래), 한자 그대로 해석하면 '월곡이라는 벗에게 화답하는 노래'입니다. 17세기 전기 혼란의 시대에 향촌 사족이었던 작가 정훈이, 평생 존경하던 벗 월곡(우배선)이 세상을 떠난 후 그를 추모하며 지은 연시조죠.

화자는 “덜 사랑한 탓으로 잊힐 적이 적어라”라며 곁에서 충분히 마음을 나누지 못한 애틋한 미련을 고백해, 두 선비 사이의 진한 우정을 보여줍니다. AI가 빚어낸 조선의 절경 속에서 그 애절한 서사가 더욱 선명하게 이해되는 작품 「월곡답가」를 SN 오리지날에서 지금 바로 만나보세요.

영상 타임라인

00:00 월곡답가
04:37 작품 설명

AI 동영상과 친절한 해설로 즐기는 고전문학! 보기만 해도 국어 감각이 살아납니다.
수능 대비는 물론, 고전문학을 친숙하게 이해하고 싶다면 지금 바로 시작하세요!

핵심 해설

갈래

정훈의 연시조, 벗을 추모하는 고전시가

상황

벗 월곡을 그리워하며 그 인품과 우정을 회상함

주제

고결한 벗에 대한 그리움과 변치 않는 신의

「월곡답가」 원문 + 쉬운 풀이

제1수 - 제3수 벗의 인품과 서로에 대한 믿음

행	수	원문	쉬운 현대어 풀이	단어 풀이 및 설명
1	제1수	옛사람 이제 사람 이목구비 같건마는	옛날 사람이나 지금 사람이나 얼굴 생김새는 비슷하지만,	이목구비 : 얼굴 생김새
2	제1수	나 혼자 어찌하여 옛사람을 그리는고	나는 왜 혼자 ‘옛사람 같은 사람’을 그리워하는 걸까?	옛사람 : 인품이 고결한 사람
3	제1수	이제도 옛사람 계시니 긔 내 벗인가 하노라	지금도 그런 사람이 있으니, 그가 내 벗이겠구나.	긔 : 그가 / 하노라 : ~라고 느낀다
4	제2수	내 양자 하 험하니 비누 성적 아니하네	내 얼굴이 너무 초라해서 단장할 마음도 나지 않는다.	양자 : 얼굴, 모습 / 비누(비노) : 단장, 꾸밈
5	제2수	분 바른 각시님네 다 웃고 다니거든	곱게 꾸민 사람들은 나를 보고 웃고 다닌다.	분 바른 : 화장한 / 각시님네 : 꾸민 사람들
6	제2수	엊그제 지나간 한 분이 혼자 곱다 하노라	그런데 얼마 전 지나가던 누군가는 “혼자도 곱다”고 했다.	혼자 곱다 : 남들이 비웃어도 인정해 줌
7	제3수	그대가 믿음이 있으면 나 혼자 믿음이 없을까	그대가 나를 믿는데, 나만 믿음이 없을 리 있겠는가?	믿음 : 신의, 의리
8	제3수	백 년을 다하도록 우리 둘이 다 믿사이다	백 년을 다하도록 우리는 서로 믿어 온 사이다.	백 년 : 평생, 오래도록
9	제3수	세상 비구름 같은 인정이야 배울 줄이 있으랴	세상 인심이 변덕스럽다고, 그걸 따라 배울 필요가 있을까?	비구름 같은 인정 : 변덕스런 세상 인심

제4수 - 제6수 자연 속 벗과 깊어지는 그리움

10	제4수	청송으로 울을 삼고 백운으로 장 두르고	푸른 소나무와 흰 구름에 둘러싸인 자연 속	청송 : 푸른 소나무 / 백운 : 흰 구름
11	제4수	초옥삼간에 숨어 계신 저 내 벗님	초가집에서 조용히 숨어 지내는 내 벗님이여.	초옥삼간 : 소박한 초가집
12	제4수	흉중에 전념이 없으니 그를 사랑하노라	마음속에 욕심 같은 속된 생각이 없으니, 나는 그가 참 좋다.	흉중 : 마음속 / 전념 : 세속 생각
13	제5수	벗님 사는 땅을 생각코 바라보니	벗님 사는 곳을 떠올리며 바라보니,	생각코 : 생각하고
14	제5수	용추동 밖이오 구름다리 위로다	너무 멀어서 구름다리 위처럼 아득하게 느껴진다.	용추동 : 자연 속 공간 / 구름다리 : 아득한 거리 비유
15	제5수	밤마다 외로운 꿈만 혼자 다녀오노라	그래서 밤마다 외로운 꿈속에서만 다녀오곤 한다.	꿈만 : 꿈속에서만
16	제6수	달이 밝은 제는 잔을 들고 생각하고	달 밝은 밤이면 술잔을 들고 생각하고,	제 : 때에 / 잔 : 술잔
17	제6수	시절이 좋은 제는 경을 보고 그리노라	계절이 좋을 때면 서울을 보며 그리워하노라.	경 : 서울, 도성
18	제6수	사람이 덜 괴운 탓으로 잊힐 적이 적어라	충분히 사랑하지 못한 이유로 잊는 날이 거의 없다.	괴운 : 사랑스럽고 소중한 / 잊힐 적 : 잊는 때

제7수 - 제10수 이별의 예감과 초탈의 소망

19	제7수	뫼는 첩첩하고 구름은 잦았으니	산은 겹겹이 막히고 구름도 자주 끼어서,	뫼 : 산 / 첩첩 : 겹겹이
20	제7수	고인의 집 땅이 바라도 볼 성 없다	벗이 있는 곳은 바라봐도 볼 수가 없다.	고인 : 그리운 벗 / 볼 성 없다 : 볼 수 없다
21	제7수	마음만 길 알아 두고 오락가락하노라	마음속으로만 길을 그려 두고, 그리움이 왔다 갔다 한다.	오락가락 : 그리움이 들쑥날쑥
22	제8수	이쪽에서 그리는 뜻을 저쪽에서 아니 모르는가	내가 이쪽에서 이렇게 그리워하는 마음을 저쪽에서는 정말 모르는가?	이쪽/저쪽 : 떨어진 두 사람
23	제8수	무던히 고운 님 덧없이 여의올 듯	무척이나 고운 님을 덧없이 여의게 될 듯하다.	여의다 : 이별하다
24	제8수	하룻밤 더 새고 간 후에 다시 볼까 하노라	하룻밤만 더 지나면 다시 만날 수 있을까 하면서 애가 탄다.	새다 : 밤이 지나가다
25	제9수	상산에 채지하러 부디 넷이 가리런가	상산으로 은거하러 굳이 넷이 함께 갈 필요가 있을까?	상산 : 은거 고사 / 채지 : 산나물, 은거 상징
26	제9수	좋을 이 없는데 우리 둘이 가사이다	함께할 사람도 없으니 우리 둘이 가자.	좋을 이 : 따라갈 사람, 동행
27	제9수	세상의 어지러운 일들 듣도 보도 마사이다	세상의 복잡하고 시끄러운 일은 듣지도 보지도 말자.	마사이다 : 말자
28	제10수	방장산 기슭에서 신선님네 만나신가	방장산 기슭에서 신선을 만나시거든,	방장산 : 신선이 산다는 전설의 산
29	제10수	얼핏이 보아든 내 말씀 전하소서	잠깐이라도 만나면 내 말을 전해 주시오.	얼핏이 : 잠깐 / 전하소서 : 전해 주세요
30	제10수	산중에 타시는 청학을 나도 타다 어떠하리	산속에서 신선이 탄다는 푸른 학을 나도 타고 떠나면 얼마나 좋을까.	청학 : 신선의 학 / 어떠하리 : 바람

작품 포인트

1. 벗에 대한 추모와 그리움

「월곡답가」는 벗 월곡을 향한 그리움과 추모의 정서를 중심으로 전개됩니다. 화자는 벗을 단순히 가까운 사람이 아니라, 옛사람 같은 고결한 인품을 지닌 존재로 바라봅니다.

그래서 작품 속 그리움은 사적인 정을 넘어 선비적 신의와 도덕적 존경의 감정으로 확장됩니다.

2. 변덕스러운 세상과 변치 않는 신의

작품은 세상 인심을 "비구름 같은 인정"으로 표현합니다. 이는 쉽게 변하는 세속의 마음을 뜻합니다.

그와 대비되어 화자와 벗의 관계는 백 년을 다하도록 믿는 관계로 제시됩니다. 변덕스러운 세상 속에서도 변치 않는 우정과 신의가 작품의 핵심 가치입니다.

3. 자연과 은거의 이미지

청송, 백운, 초옥삼간, 방장산, 청학 같은 소재는 세속을 벗어난 고결한 삶을 상징합니다. 벗은 욕심 없는 자연 속 인물로 그려지고, 화자는 그런 벗의 삶을 사랑하고 동경합니다.

이 자연 이미지는 단순한 풍경이 아니라, 세속과 거리를 둔 선비의 정신적 이상향을 나타냅니다.

정리 포인트

「월곡답가」는 정훈이 벗 월곡을 추모하며 지은 연시조입니다.
변덕스러운 세상 인심과 변치 않는 벗의 신의가 대비됩니다.
자연과 은거의 이미지를 통해 벗의 고결한 인품과 화자의 동경이 드러납니다.